{"id":31191,"date":"2020-04-06T04:14:26","date_gmt":"2020-04-06T03:14:26","guid":{"rendered":"https:\/\/kamerpower.com\/?p=31191"},"modified":"2024-03-26T17:52:36","modified_gmt":"2024-03-26T16:52:36","slug":"expose-sur-la-negritude-dans-balafon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/expose-sur-la-negritude-dans-balafon\/","title":{"rendered":"Expos\u00e9 sur la negritude dans balafon"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Introduction (Expos\u00e9 sur la negritude dans balafon )<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Le terme \u00ab n\u00e9gritude \u00bb appara\u00eet pour la premi\u00e8re fois en 1934 durant la deuxi\u00e8me guerre mondiale dans un texte du Martiniquaint. Aim\u00e9 C\u00e9saire intitule \u00abN\u00e9grerie \u00bb publi\u00e9 dans larevue L\u2019\u00e9tudiant noir. kamerpower.com<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La n\u00e9gritude est un mouvement (concept) n\u00e8gre. Penchant qui a pouss\u00e9 les intellectuels africains \u00e0 agir dans le but de rendre la dignit\u00e9 aux noirs, apr\u00e8s des ann\u00e9es de frustration psychologique, ce mouvement se d\u00e9finit comme un rassemblement litt\u00e9raire, social et culturel qui, lutte pour la r\u00e9habilitation de l\u2019homme noir \u00e0 travers la d\u00e9nonciation du syst\u00e8me colonial. <\/span><span style=\"color: #000000;\">La suitede notre expos\u00e9 consistera \u00e0 montrer la n\u00e9gritude et ses fondateurs ainsi que sa typologie. La n\u00e9gritude dans l&#8217;oeuvre balafon d&#8217;engelbert mveng Expose La Negritude.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"color: #000000;\"><strong>1. La n\u00e9gritude<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>a<span style=\"color: #000000;\">) Causes<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La n\u00e9gritude a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par des intellectuels noirs parce que le monde noir \u00e9tait mal vu. Ils apparaissent comme un signe de malheur, de rejet, de n\u00e9gation et aussi parce qu\u2019ils \u00e9taient colonis\u00e9, exploit\u00e9, opprim\u00e9.Face \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne, les intellectuels, s\u2019inspirent des \u0153uvres pour d\u00e9noncer cette situation.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>b) Naissance<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La n\u00e9gritude est un mouvement \u00e0 la fois litt\u00e9raire et politique fond\u00e9 \u00e0 Paris dans les ann\u00e9es 1930 par des intellectuels noir d\u2019Afrique et des Antilles. Ces intellectuels cr\u00e9ent ce mouvement dans le but de briser les barri\u00e8res entre les \u00e9tudiants des colonies fran\u00e7aises. Ils s\u2019inqui\u00e9taient nonseulement de la collaboration entre les noirs mais aussi de l\u2019unit\u00e9 de leurs races. Cette inqui\u00e9tude va cr\u00e9er la n\u00e9gritude.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>c) Objectifs<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Le but de ce mouvement est de pr\u00f4ner la r\u00e9habilitation de l\u2019homme noir et ses valeurs. Il pr\u00f4ne \u00e9galement l\u2019identit\u00e9 noire, la critique colonialiste, la r\u00e9volte et la libert\u00e9 du n\u00e8gre.<\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Expos\u00e9 sur la negritude dans balafon<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>2. Les principaux fondateurs de ce mouvement.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Les fondateurs de cemouvement sont multiples ; mais nous avons trois principaux fondateurs qui font face au probl\u00e8me coloniale et ont d\u00e9cid\u00e9 de valoriser un temps soit peut l\u2019Afrique et ses valeurs. On peut citer :<strong> L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor, Aim\u00e9 C\u00e9saire et L\u00e9on Gontran Damas<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p><strong>a) L\u00e9opold S\u00e9dar SENGHOR<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est n\u00e9 le 9 octobre 1906 \u00e0 Joal au S\u00e9n\u00e9gal. Ses \u00e9tudes sont marqu\u00e9s par plusieurs d\u00e9placement, il est envoy\u00e9 en 1913 \u00e0 lamission catholique de Joal, puis \u00e0 celle de N\u2019gosobil o\u00f9 il apprend le fran\u00e7ais et wolof. En 1926, il sort du s\u00e9minaire au <span style=\"color: #000000;\">coll\u00e8ge Liberman, \u00e0 Dakar et entre au cours La\u00efc d\u2019enseignement secondaire en 1927. Gr\u00e2ce \u00e0 une demi-bourse, il s\u2019embarque pour la France o\u00f9 il terminera son parcours au lyc\u00e9e Louis \u2013 le Grand et o\u00f9 il en 1933 l\u2019association des \u00e9tudiants Ouest \u2013 Africains dont il est lepr\u00e9sident. Il fut \u00e9lu pr\u00e9sident du S\u00e9n\u00e9gal en 1960. L\u00e9opold S\u00e9dar SENGHOR rend l\u2019\u00e2me en 2001.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>b) Aim\u00e9 C\u00e9saire<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Po\u00e8te et politicien Martinicains n\u00e9 le 26 juin 1913 \u00e0 Basse \u2013 Volte. Le contact des jeunes africains \u00e0 Paris, notamment lors des rencontres des salons litt\u00e9raires de taless nazal, celui-ci connait depuis et d\u00e9couvre progressivement une parte refoul\u00e9 et leur identit\u00e9 la composante africaine&#8230;<\/span><\/p>\n<p><strong>Recommandation<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/manifestation-de-la-negritude-dans-balafon-dengelbert-mveng\/\"><strong>Manifestation de la negritude dans balafon d\u2019Engelbert Mveng<\/strong><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Expos\u00e9 sur la negritude dans balafon<\/strong><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#46;&#46;&#46;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31187,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[],"class_list":["post-31191","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-education-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31191\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31187"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kamerpower.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}